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《菜根譚：中國的心靈雞湯》






•讀《菜根譚》，從中思考人間事，仁者見仁，智者見智，人人都可以在其中汲取有用的智慧。



•讀《菜根譚》，就像與一位智者交談，心中的疑慮都會消失，留下的是帶著暖意的心得和警醒。



「涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。」洪應明融會了儒、道、釋三家的思想，將自己的人生體驗結合在這些深厚長遠的文化傳統中，形成《菜根譚》這種特殊的思想特色與行文風格，也是明代士人精神生活高度凝聚的共通寫照。



《菜根譚》跟一般講述人生哲學的書不同，它重視人生或是社會生活會遇到的困境，關注著人跟社會的互動，因此《菜根譚》可說是一本學習他人經驗，來調整自己行為的作品。



上從君臣之間，下到家庭內部，連篇進行反覆論述，那些寬厚待人、反對趨炎附勢、傲視王公權貴、推崇濟貧解厄等等的觀念與作法，就像「菜根」一樣，越嚼越香，越嚼越有味。日本人福田雅太郎說它「千錘百煉，斑斕絢麗」，又認為「此書確可算得是修養身心書中之冠」。



運用《菜根譚》充滿審美情趣的佛教與道教思維方法，你一定可以體味到，現實人生中許多的難題，只要定心於自身之錘煉修培，都可以在一片自由揮灑中迎刃而解。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  洪應明
  
  字自誠，號還處道人，是一位隱逸山林的居士。成書時間約在明朝萬曆年間，當時的神宗皇帝荒於政事，導致宦官亂政，黨禍橫流，內憂外患接踵而來。對此社會實況，有識之士苦悶心情難以排解，只能形諸筆墨，以傳達大時代的心聲。
  
  
  作者相關著作：《
  
  
  
  
  
  
  菜根譚：中國的心靈雞湯－目錄導覽說明
  
  
  
  
  

  
  
  
  • 
    
    出版序
    
    嚼得菜根，百事可為──心靈雞湯《菜根譚》
    
    
    
    ■壹、德在人先...利居人後
    
    弄權一時淒涼萬古
    
    抱樸守拙涉世之道
    
    出污泥而不染明機巧而不用
    
    良藥苦口忠言逆耳
    
    和氣致祥喜神多瑞
    
    淡中知真味常裡識英奇
    
    閒時吃緊忙裡悠閒
    
    靜中觀心真妄畢見
    
    得意須早回頭拂心莫便放手
    
    澹泊明志肥甘喪節
    
    眼前放得寬大死後恩澤悠久
    
    路要讓一步味須減三分
    
    脫俗成名超凡入聖
    
    退即是進與即是得
    
    驕矜無功懺悔滅罪
    
    全身遠害韜光養德
    
    天道忌盈卦終未濟
    
    攻人毋太嚴教人毋過高
    
    事悟而癡除性定而動正
    
    軒冕客志在林泉山林士胸懷廊廟
    
    無過便是功無怨便是德
    
    作事勿太苦待人勿太枯
    
    原諒失敗者之初心注意成功者之末路
    
    富者應多施捨智者宜不炫耀
    
    知退一步之法加讓三分之功
    
    對小人不惡待君子有禮
    
    伏魔先伏自心馭橫先平此氣
    
    不流於濃豔不陷於枯寂
    
    超越天地之外不入名利之中
    
    立身要高一步處世須退一步
    
    修德須忘功名讀書定要深心
    
    真偽之道只在一念
    
    道者應有木石心名相須具雲水趣
    
    忘功不忘過忘怨不忘恩
    
    無求之施一粒萬鍾有求之施萬金無功
    
    推己及人方便之門
    
    惡人讀書適以濟惡
    
    崇儉養廉守拙全真
    
    讀書希聖講學躬行居官愛民立業種德
    
    苦中有樂樂中有苦
    
    無勝於有德行之行為無劣於有權力之名譽
    
    人死留名豹死留皮
    
    寬嚴得宜勿偏一方
    
    謙虛受益滿盈招損
    
    名利總墮庸俗意氣終歸剩技
    
    心地須要光明念頭不可暗昧
    
    
    
    ■貳、心公不昧...六賊無蹤
    
    君子居安思危天亦無所其技
    
    中和為福偏激為災
    
    多喜養福去殺遠禍
    
    謹言慎行君子之道
    
    殺氣寒薄和氣福厚
    
    正義路廣欲情道狹
    
    厚德載物雅量容人
    
    憂勞興國逸豫亡身
    
    勉勵現前之業圖謀未來之功
    
    養天地正氣法古今完人
    
    不著色相不留聲影
    
    君子德行其道中庸
    
    君子窮當益工勿失風雅氣度
    
    未雨綢繆有備無患
    
    臨崖勒馬起死回生
    
    捨己毋處疑施恩勿望報
    
    厚德以積福逸心以補勞修道以解阨
    
    天福無欲之貞士而禍避禍之憸人
    
    人生重結果種田看收成
    
    多種功德勿貪權位
    
    當念頭積累之難常思傾覆之易
    
    只畏偽君子不怕真小人
    
    春風解凍和氣消冰
    
    順境不足喜逆境不足憂
    
    富貴而恣勢弄權乃自取滅亡之道
    
    精誠所感金石為開
    
    文章極處無奇巧人品極處只本然
    
    明世相之本體負天下之重任
    
    凡事當留餘地五分便無殃悔
    
    忠恕待人養德遠害
    
    持身不可輕用心不可重
    
    持盈履滿君子兢兢
    
    卻私扶公修身種德
    
    愛重反為仇薄極反成喜
    
    藏巧於拙寓清於濁
    
    盛極必衰剝極必復
    
    放下屠刀立地成佛
    
    對陰險者勿推心遇高傲者勿多口
    
    震聾啟瞶臨深履薄
    
    君子之心雨過天晴
    
    有識有力魔鬼無蹤
    
    大量能容不動聲色
    
    戒疏於慮警傷於察
    
    辨別是非認識大體
    
    親近善人須知幾杜讒剷除惡人應保密防禍
    
    節義來自暗室不欺經綸繅出臨深履薄
    
    倫常本乎天性不可任德懷恩
    
    不誇妍好潔無醜污之辱
    
    
    
    ■參、位盛危至...德高謗興
    
    富貴多炎涼骨肉多妒忌
    
    功過不容少混恩仇不可過明
    
    應以德御才勿恃才敗德
    
    窮寇勿追投鼠忌器
    
    過歸己任功讓他人
    
    須冷眼觀物勿輕動剛腸
    
    量弘識高功德日進
    
    人心惟危道心惟微
    
    諸惡莫作諸善奉行
    
    真誠為人圓轉涉世
    
    雲去而本覺之月現塵拂而真知之鏡明
    
    一念能動鬼神一行克動天地
    
    情急招損嚴厲生恨
    
    不能養德終歸末節
    
    急流勇退與世無爭
    
    慎德於小事施恩於無緣
    
    文華不如簡素談今不如述古
    
    勿妄自菲薄勿自誇自傲
    
    道乃公正無私學當隨事警惕
    
    信人示己之誠疑人顯己之詐
    
    春風育物朔雪殺生
    
    善根暗長惡損潛消
    
    厚待故交禮遇衰朽
    
    律己宜嚴待人宜寬
    
    為奇不為異求清不求激
    
    恩宜自薄而厚威須先嚴後寬
    
    心虛意淨明心見性
    
    人情冷暖世態炎涼
    
    慈悲之心生生之機
    
    明利害之情忘利害之虛
    
    操持嚴明守正不阿
    
    渾然和氣處世珍寶
    
    誠心和氣陶冶暴惡名義氣節激礪邪曲
    
    和氣致祥瑞潔白留清名
    
    庸德庸行和平之基
    
    忍得住耐得過則得自在之境
    
    心體瑩然不失本真
    
    忙裡偷閑鬧中取靜
    
    為天地立心為生民立命為子孫造福
    
    為官公廉居家恕儉
    
    處富知貧居安思危
    
    清濁並包善惡兼容
    
    勿仇小人勿媚君子
    
    寧為小人所毀勿為君子所容
    
    好利者害顯而淺好名者害隱而深
    
    戒高絕之行忌褊急之衷
    
    虛圓立業僨事失機
    
    處世要道不即不離
    
    
    
    ■肆、世間之廣狹...皆由於自造
    
    藏才隱智任重道遠
    
    喜憂安危勿介於心
    
    宴樂、聲色、名位三者不可過貪
    
    樂極生悲苦盡甘來
    
    過滿則溢過剛則折
    
    冷靜觀人理智處世
    
    量寬福厚器小祿薄
    
    惡不可即就善不可即親
    
    燥性僨事和平邀福
    
    和衷以濟節義謙德以承功名
    
    居官有節度鄉居敦舊交
    
    事上敬謹待下寬仁
    
    處逆境時比於下心怠荒時思於上
    
    守口須密防意須嚴
    
    責人宜寬責己宜苛
    
    幼不學不成器
    
    不憂患難不畏權豪
    
    濃夭淡久大器晚成
    
    靜中見真境淡中識本然
    
    言者多不顧行談者未必真知
    
    無為無作優遊清逸
    
    春色為人間之蛫╮@秋氣見天地之真吾
    
    心靜而本體現水清而月影明
    
    天地萬物皆是實相
    
    歡樂極兮哀情多興味濃後感索然
    
    知機真神乎會趣明道矣
    
    萬象皆空幻達人須達觀
    
    泡沫人生何爭名利
    
    極端空寂過猶不及
    
    得好休時便好休如不休時終無休
    
    冷靜觀世事忙中去偷
    
    不親富貴不溺酒色
    
    恬淡適己身心自在
    
    廣狹長短由於心念
    
    栽花種竹心境無我
    
    知足則仙凡路異善用則生殺自殊
    
    守正安分遠禍知道
    
    與閒雲為友以風月為家
    
    存道心消幻業
    
    修養定靜工夫臨變方不動亂
    
    隱者無榮辱道義無炎涼
    
    去思苦亦樂隨心熱亦涼
    
    居安思危處進思退
    
    貪得者雖富亦貧知足者雖貧亦富
    
    隱者高明省事平安
    
    超越喧寂悠然自適
    
    
    
    ■伍、生死成敗...一任自然
    
    得道無牽繫靜躁兩無關
    
    濃處味短淡中趣長
    
    理出於易道不在遠
    
    動靜合宜出人無礙
    
    執著是苦海解脫是仙鄉
    
    躁急則昏靜極則明
    
    臥雲弄月絕俗超塵
    
    鄙俗不及風雅淡泊反勝濃厚
    
    出世在涉世了心在盡心
    
    身放閒處心在靜中
    
    雲中世界靜裡乾坤
    
    不希榮達不畏權勢
    
    聖境之下調心養神
    
    春之繁華不若秋之清爽
    
    得詩家真趣悟禪教玄機
    
    像由心生像隨心滅
    
    來去自如融通自在
    
    憂喜取捨之情皆是形氣用事
    
    欲心生邪念虛心生正念
    
    富者多憂貴者多險
    
    人為乏生趣天機在自然
    
    煩惱由我起嗜好自心生
    
    以失意之思制得意之念
    
    處世流水落花身心皆得自在
    
    勘破乾坤妙趣識見天地文章
    
    猛獸易服人心難制
    
    處世忘世超物樂天
    
    人生本無常盛衰何可恃
    
    寵辱不驚去留無意
    
    苦海茫茫回頭是岸
    
    求心內之佛卻心外之法
    
    徹見真性自達聖境
    
    心月開朗水月無礙
    
    野趣豐處詩興自湧
    
    見微知著守正待時
    
    森羅萬象夢幻泡影
    
    毀譽褒貶一任世情
    
    不為念想囚繫凡事皆要隨緣
    
    自然得真機造作減趣味
    
    真不離幻雅不離俗
    
    布茅蔬淡頤養天和
    
    了心悟性俗即是僧
    
    
    
    ■陸、萬事皆緣...隨遇而安
    
    斷絕思慮光風霽月
    
    機神觸事應物而發
    
    操持身心收放自如
    
    自然人心融合一體
    
    不弄技巧以拙為進
    
    以我轉物逍遙自在
    
    形影皆去心境皆空
    
    任其自然萬事安樂
    
    思及生死萬念灰冷
    
    卓智之人洞燭機先
    
    雌雄妍醜一時假相
    
    風月木石之真趣惟靜與閒者得之
    
    天全欲淡雖凡亦仙
    
    本真即佛何待觀心
    
    勿待興盡適可而止
    
    修行宜絕跡於塵寰悟道當涉足於世俗
    
    人我一視動靜兩忘
    
    山居清洒入都俗氣
    
    人我合一之時則雲留而鳥伴
    
    禍福苦樂一念之差
    
    若要功夫深鐵尺磨成針
    
    機息心清月到風來
    
    落葉蘊育萌芽生機藏於肅殺
    
    雨後山色鮮靜夜鐘聲清
    
    雪夜讀書神清登山眺望心曠
    
    萬鍾一髮存乎一心
    
    要以我轉物勿以物役我
    
    就身了身以物付物
    
    不可徒勞身心當樂風月之趣
    
    何處無妙境何處無淨土
    
    順逆一視欣戚兩忘
    
    風跡月影過而不留
    
    世間皆樂苦自心生
    
    月盈則虧履滿者戒
    
    體任自然不染世法
    
    觀物須有自得勿徒留連光景
    
    陷於不義生不若死
    
    非分之收穫陷溺之根源
    
    把握要點卷舒自在
    
    利害乃世之常不若無事為福
    
    茫茫世間矛盾之窟
    
    身在局中心在局外
    
    
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  出版序
  
  
  
  中國文學名著系列，為讀者開啟了一條通往中國文學之路的捷徑，以淺顯的文字、活潑的導引、與生動的賞析說明，跳脫枯燥乏味的學究式說理，重新編撰成可輕鬆閱讀的現代作品，讓大家都能領略前人的思想脈絡，了解當時社會文化的狀態，找出可以學習、借鏡的智慧精華。「咬得菜根，百事可做」，洪應明的《菜根譚》，不僅是一本處事小品，更是敦品勵學、為人處世的格言，意義十分深刻，非常值得細細品味。
  
  
  
  《菜根譚》的出現，與時代背景有極大的關係。明末，朝政廢弛，貪官污吏使朝政腐敗，民不聊生，知識份子在經歷了許多政治風波的更迭與浮沈之後，深覺與其隨波逐流，不如歸隱田園，於是紛紛選擇隱退官場。因為這些人不願同流合污，也不苟同沈淪墮落的社會風氣，因此，諸如《菜根譚》這般高超脫俗、恬淡清新的作品，在當時大量湧現，而《菜根譚》更是其中的傑作。它之所以能夠歷久不衰地流傳至今，究其原因，乃因《菜根譚》的範圍極為廣泛通透，處事哲學盡在其中。
  
  
  
  《菜根譚》共有三百六十則格言體的小品文，本書精選其中兩百八十篇精華。其形式和語錄、隨筆有些類似，但內容更加簡約。文字多以對句呈現，以個人的修身處世作為闡述，內容並非單純的創作，而是包含了許多聖賢格言、佛家禪偈，或是民間諺語的精髓。洪應明將前人的名言或思想重新組合撰寫，以對仗的語句，反覆訴說人生的意趣。在《菜根譚》原序中洪應明就提到：「其間有持身語，有遷善語，有介氣語，有仁語，有義語，有禪語，有趣語，有學道語，有見道語。」在《菜根譚》這本格言集中，充分展現了道家的「抱樸歸真」、儒家的「中庸」和「入世」，還有佛家的出世、勸世等深刻的思想。例如：「污泥不染，機巧不用」、「心事宜明，才華宜藏」、「方圓處世，寬嚴待人」等格言錦句，都主張在極其險惡複雜的環境下，處世者應該準確地分析與判斷形勢，根據自己所面臨的局勢變化深思熟慮、韜光養晦、及時進退，以立於不敗之地。
  
  
  
  除了立身處世的格言之外，《菜根譚》中也多論及如何修身養性。如：「大處著眼，小處著手」、「精誠所至，金石為開」、「嚴於律己，寬以待人」、「水滴石穿，鐵杵石穿，鐵杵成針」等格言，更是流傳廣遠，到現在仍在影響著我們的日常生活。
  
  
  
  文學的魅力不應該受限於時代、語言、國界的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。就像我們想讀世界各國的文學作品，可以藉由翻譯來讀懂它的道理一樣，中國許多優美的經典文學創作，也不應該受限於文言文的隔閡，而讓現代的讀者望之生畏。中國文學作品的浩瀚精采，博大精深，如果能找到更多元的入門通道，那麼成千上萬的精采創作，將會是人人都喜歡閱讀的最佳讀物。中國文學名著系列，希望能讓讀者輕鬆掌握古典文學的精隨，充分應用古人的經典智慧，而後因為了解、欣賞，而能借鑑學習；因為借鑑學習，而能延伸應用；因為應用，才能承先啟後，激發創作的種籽。
  
  九?文化總編輯 許汝紘
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  語言：中文繁體
  規格：平裝
  分級：普級
  開數：14.8*20.8
  頁數：304
  
  
  出版地：台灣